通常和陌生异性开始在QQ上对话时，前10个回合就可以决定两个人是投缘还是陌路。这很神奇。如果10个回合都还没有擦出火花来，后面的关系就堪忧了。我显然很快让Cherry对我有了好感，彼此也都很快识别出对方是同类。Cherry是个旧诗词的爱好者，聊得兴起时，便即兴吟诗。我的旧诗词功底很差，只有欣赏的份儿。Cherry诗词中的意象多是酒，绳，舞，乐，寂寥，惆怅。我的优势是通感特别好，我可以把很难描述的身体感受用各种文字修辞表达出来，每每都能让Cherry感同身受，视为我知己。一时间我俩惺惺相惜，相见恨晚。

很多人通过网络社交工具相识了异性朋友时，都迫切的想看到对方的照片，知道对方的样子。这件事很容易理解。现代人都很现实，都在意时间的价值。但是KB这种事情毕竟过于隐私，想急于知道对方的相貌，就很不现实。我深谙于此。其实，当对方对你有好感打算有进一步交往的意向时，她一定会在意你的容貌，她自然也懂得她自己的容貌同样关乎你们的关系。但是在有近一步交往的愿望之前，她完全不在意你的相貌，也不需要你在意她的相貌。当她都在意的时候，她自然会表露的，这也是一个积极的信号。如果在这个时候，一个女孩说她很丑，通常她真的会很丑。女孩是不轻易承认自己丑的，当她在意你，而又躲不过去的时候，她就会告诉你。Cherry看过我的照片后，并没有说她是个丑女人，我心中便了然一二。她传给我一张背影的照片。在宽大的玻璃窗前，阳光熹微，Cherry手扶芭蕾舞的把杆向窗伫立，一只脚的足尖顶立，另一只脚向直立腿屈膝，没有扶把杆的手高高举过头顶，像一轮弯月，身姿标准，婀娜娉婷。 nwxs6.cc

很久以后，我曾经问过Cherry，为什幺绳鬼太真们只在女人之间传递着她们的秘密。比如魏富堂，一生中遇到过不下四个绳鬼太真，自己的捆绑技艺早已了得，可这样的男人却无缘绳鬼太真的身份，千百年来又何止他一个。Cherry告诉我，男性在捆绑技艺的创新上确实起到了举足轻重的作用，甚至在某些方面的造诣还高于女性，但她觉得这个规矩和杨玉环有关，其实李隆基的捆绑创意一点都不逊于杨玉环，或许正是他们之间的悲剧让杨玉环有了这样的决定吧。男人不该沉迷于这种鬼魅之术。



5. 杨玉环

关于杨玉环向李隆基献《绳鬼太真舞》，Cherry是这样告诉我的。

杨玉环的舞蹈是只跳给李隆基一个人看的。舞台设在华清池中央，搭建成瑶台的模样。华清池两侧设置了屏风，安禄山在屏风后面安排了乐队，舞蹈的配乐就是李隆基为杨玉环所做的《霓裳羽衣曲》。杨玉环身上的绑绳一定是安禄山捆的，这个毋容置疑，无论捆绑本身有多少杨玉环的创意，最终都要靠安禄山去实现。而且那一次捆绑，是裸绑。杨玉环的双臂高高的反剪着，小指粗细的皮绳在她凝脂般丰腴的身体上交错纠缠，把杨玉环绑的体态婀娜，宽大的霓裳羽衣披在她的身上，玉体时隐时现，她半蹲在瑶台中央，一时间仪态万千，等待着李隆基观舞。

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